ETAPAS DEL DUELO KUBLER ROSS PDF

Esta etapa supone el rechazo, tanto inconsciente como consciente, de la realidad de los hechos. Luego, con el pasar del tiempo, el doliente empieza a sentir como si poco a poco estuviera despertando, recordando todo lo que ha sucedido de manera progresiva. Esta ira inunda nuestro alrededor y vivimos con un enojo hacia el mundo y la vida. En la etapa de la ira, es importante que nuestros familiares y amigos nos dejen expresar libremente nuestro enojo, sin ser juzgados o reprendidos. En secreto, podemos buscar hacer un trato con Dios — o cualquier otro poder superior-.

Author:Dacage Yozshuzahn
Country:Argentina
Language:English (Spanish)
Genre:Spiritual
Published (Last):2 March 2019
Pages:432
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ISBN:630-4-58553-614-3
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Esta etapa supone el rechazo, tanto inconsciente como consciente, de la realidad de los hechos. Luego, con el pasar del tiempo, el doliente empieza a sentir como si poco a poco estuviera despertando, recordando todo lo que ha sucedido de manera progresiva. Esta ira inunda nuestro alrededor y vivimos con un enojo hacia el mundo y la vida. En la etapa de la ira, es importante que nuestros familiares y amigos nos dejen expresar libremente nuestro enojo, sin ser juzgados o reprendidos.

En secreto, podemos buscar hacer un trato con Dios — o cualquier otro poder superior-. Esto, con el objetivo de que nuestro ser querido fallecido regrese a cambio de una buena conducta.

Sentimos que nos preocupamos mucho por cosas que no tienen importancia. Nos permitimos vivir a pesar de la ausencia de nuestro ser querido. Ahora, podemos ver que las cosas malas le suceden tanto a la gente mala como a la buena, por lo que no vemos la muerte como un castigo, sino como parte de la vida.

No significa que estamos de acuerdo con la tragedia o la perdida. Esperamos que el conocer las distintas 5 etapas del duelo te ayude en tu proceso.

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Las 5 etapas del duelo de Kübler-Ross

Sin embargo, dentro de esta clase de experiencias dolorosas existen matices, formas diferentes de vivir el duelo tanto en lo emocional como en lo cognitivo. El duelo produce una tristeza profunda que sabemos que no puede ser aliviada actuando sobre su causa, porque la muerte no es reversible. Aunque una parte de nosotros sepa que es injusto, la rabia se dirige contra personas que no tienen la culpa de nada, o incluso contra animales y objetos. Por ejemplo, es frecuente intentar negociar con entidades divinas o sobrenaturales para hacer que la muerte no se produzca a cambio de cambiar el estilo de vida y "reformarse". Del mismo modo, el dolor es aliviado imaginando que hemos retrocedido en el tiempo y que no hay ninguna vida en peligro. Eventualmente, es posible reconciliarse con esta realidad y seguir hacia adelante manteniendo una salud mental equilibrada y sana, ya sea habiendo recurrido a psicoterapia o sin haberlo hecho, en caso de que no haya hecho falta.

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¿Cuáles son las Etapas del Duelo?

Las sensaciones que experimentamos durante el transcurso del duelo pueden ser muy intensas, y a menudo pueden resultar peligrosas ya que no suele ser sencillo superar adecuadamente estos momentos. La intensidad del proceso de duelo tampoco depende de la naturaleza del objeto perdido, sino del valor que se le atribuye. A pesar de que estos sentimientos pueden estar presentes durante todo el proceso de duelo, es en esta segunda etapa cuando se manifiestan con una mayor intensidad. La ira puede ir dirigida hacia la persona fallecida, hacia nosotros mismo o hacia otras personas, objetos, eventos, situaciones, etc. La ira es una respuesta temporal en los procesos de duelo y necesaria para elaborar el dolor. En secreto el doliente busca hacer un trato con Dios u otro poder superior para que su ser querido fallecido regrese a cambio de un estilo de vida reformado. Este hecho demuestra que la fase depresiva es de suma importancia en los procesos de duelo ya que, a pesar de que resultan altamente angustiosas, los sentimientos que experimentamos en esa etapa son el elemento principal que nos permite aceptar la perdida.

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El proceso de la muerte, el duelo y Elisabeth Kübler-Ross

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