HISTORIA DE LA IGLESIA FLICHE MARTIN PDF

Kagaktilar Schumann op 26 pdf He was a native of Todi, a I: He did this from his two bases, one pastoral, also composed a series of very short catechisms, in the other ascetic: Sueve king whom Gregory names Carrarico was healed of his illness, whereupon the floche renounced Bistoria. Saxer presence of the Eastern bishops allowed the Acts to be recorded in both Latin and Greek, as indeed they have come down to us. Studer become well-informed about the theological ques- tions being debated and about the world of Constan- tinople. It is intended to illustrate the rich traditions and the religious pluralism of the country and to stimulate a discussion in the wide comparative context of the history of Christianity, in both its Western and Eastern tradition. Forged from a partnership between a university press and a library, Project MUSE is a trusted part of the academic and scholarly community it serves.

Author:Nek Kigaktilar
Country:Albania
Language:English (Spanish)
Genre:Business
Published (Last):13 November 2016
Pages:264
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ISBN:508-4-73548-747-8
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M a r t in Grandes avances se han registrado, de medio siglo a esta parte, en la inves tigacin histrica; pero quiz ninguno tan evidente com o el realizado en la historia eclesistica. Diversas circunstancias contribuyeron a darle impulso: la apertura, por Len X III, del Archivo Vaticano, la fundacin internacional de institutos de investigacin en la Ciudad Eterna, la rica floracin, en diver sos pases, de organismos especialmente consagrados a la historia religiosa, el desarrollo de las ciencias auxiliares, la publicacin de fuentes documentales, que han facilitado extraordinariamente el estudio directo de los textos, y la mayor difusin de los estudios histricos de teologa y de derecho cannico.

Indudablemente, queda mucho por andar; pero es ya mucho el camino reco rrido. Aparte los mltiples trabajos de erudicin, que han dilucidado o, al menos, desbrozado muchos problemas difciles, acometironse grandes sntesis cronolgicas y geogrficas, e institucionales.

N o han faltado tampoco quie nes, despus de recoger los mejores frutos de la investigacin contempornea, han tratado de rehacer la historia general de la Iglesia. Muchos de estos intentos fueron valiosos y dignos de todo elogio.

Pero suelen algunos tildarlos de excesivamente condensados, de faltos de aparato crtico, y, con harta mayor frecuencia, de desnivel cientfico entre las diversas partes que integran la obra. Los redactores habanse especializado en algn perodo o en ciertos aspectos de la historia eclesistica; de ah que no pudie ron tratar con Id misma competencia todos los temas; y , a pesar de sus lau dables esfuerzos, les fu imposible sortear todos los escollos. Parece incuestionable que, dada la multiplicidad de libros y artculos que hoy se escriben en todas las lenguas, es tarea superior a la capacidad de un hombre historiar la vida de la Iglesia desde sus remotos orgenes hasta los tiempos presentes.

A diferencia de lo que se acostumbr en el dominio de la historia ecle sistica, hay, en curso de publicacin, varias historias universales, en las que se encomend a cada especialista la redaccin de uno y , por excepcin, de dos volmenes; de ah su calidad cientfica. Tales son la Histoire Genrale de G. Glotz; Peuples et civilisations de L. Halphen y Ph. Sagnac; Histoire du monde, de E. Ms de treinta autores se han comprometido a tomar parte en la redaccin de la obra.

Por este procedimiento nos fue hacedero confiar cada perodo de la historia de la Iglesia a escritores especializados, que, sin temor a engao, puedan deducir las conclusiones de las monografas ya publicadas y colmar, por su propia cuenta, los huecos an existentes.

Este y no otro es el fin de la Historia de la Iglesia desde sus orgenes hasta nuestros das: recoger los resultados de las ltimas investigaciones para poner los al alcance de todos aquellos que, por diversas razones, difcilmente podran haberlos a la mano.

Pensamos singularmente en los estudiantes, los cuales, para la preparacin de sus programas, podrn beber su informacin en fuentes claras y abun dantes; en el gran pblico vido de instruirse, de dilucidar y rectificar cues tiones dudosas o mal resueltas; en los intelectuales de toda clase y condicin, que, antes de consagrarse al estudio de un asunto particular, desean situarse en el marco histrico, para evitar todo extravo y todo mal paso.

A unos y a otros brindar nuestra obra una precisa puntualidad histrica, fundada en el examen crtico de los trabajos publicados o, en ltimo caso, de los mismos documentos originales; en tal guisa que la ms legtima curio sidad quede satisfecha e iluminadas las rutas de la investigacin personal.

D e esta concepcin general de la obra derivan sus caracteres distintivos. Cfrase nuestro afn en proporcionar una orientacin y pauta segura, de forma que el lector de la Historia de la Iglesia no solamente pueda disponer de una versin autntica de los acontecimientos, sino tambin recurrir a las mismas publicaciones en que sta se funda. A esto obedece que, amn de la bibliografa general antepuesta a cada volumen, se consignen al frente de cada captulo aquellos trabajos imprescindibles a todo el que deseare apu rar las cuestiones.

D e ella se han eliminado las obras sin solvencia cientfica y toda esa pesada balumba de libros mediocres que invaden la historiografa eclesistica y que, icn harta frecuencia, desfiguran la verdadera fisonoma de los sucesos; a icambio de tales omisiones, hemos procurado citar todas aquellas obras que pueden considerarse definitivas o que han aportado algo definitivo.

A l texto acompaarn siempre las acotaciones imprescindibles. Cuando pareciere oportuno, se citarn las fuentes originales; pero, generalmente, se remitir al lector a los estudios cientficos modernos en que tales obras se analizan. En los casos de controversia, indicaremos brevemente los motivos de aceptacin o preferencia de una de las tesis; y cuando presentemos como perentorios los argumentos de la tesis enunciada, al lector quedar el recurso de compulsarlos en el libro o artculo que los contenga; y siempre que se d por sentada una proposicin, presentaremos el justificante, que cualquiera podr comprobar.

Las mismas preocupaciones cientficas presidirn la elaboracin del mate rial seleccionado. Se pondr el ms exquisito cuidado en evitar todos los considerandos y generalidades intrascendentes, en dar una idea lo ms exacta y completa posible de las diferentes actividades de la Iglesia a travs de los tiempos y en no omitir ningn aspecto esencial.

La incongruencia de ciertas publicaciones anlogas a la. Unicamente sabremos apreciar todo el alcance de la actuacin de la Iglesia, cuando podamos sorprender la ntima trabazn que ha existido en todo momento entre el dogma y la moral, de una parte, y la realidad polticoeconmicosocial, de otra. Tampoco hemos desdeado ninguna fuente de informacin. Los modernos eruditos que se dedican a historia eclesistica, no satisfechos con los docu mentos diplomticos y literarios, se adentran por los campos de la teologa, del derecho y de la apologtica, que pueden ser la clave explicativa de las causas de muchos acontecimientos y de su verdadera importancia.

El autor de una historia general no puede sustraerse a esta orientacin, pues, al res tablecer las relaciones que unieron los acontecimientos a las ideas teolgicas y a las prescripciones cannicas de una determinada poca, ampla inmensa m ente su campo visual y est mejor apercibido para apreciar las causas reales de los acontecimientos e interpretarlos amplia y certeramente.

Creemos que de este modo brillar en todo su esplendor el extraordinario influjo universal de la Iglesia al correr de los tiempos. Huelga insistir en que nuestros colaboradores se atendrn estrictamente a todas las exigencias de los mtodos modernos. El distinguido maestro de Lovaina, al escribir estas lneas, refle jaba el anhelo de Len X III de que se publicara una historia eclesistica universal, adaptada a los ltimos adelantos de la crtica contempornea.

Este es tambin el fin que nos hemos propuesto al proyectar la presente edicin. Ojal podamos llevar a feliz trmino, por la colaboracin de histo riadores eminentes, una obra realmente cientfica y compendiosa, en que se estudien por igual todos los perodos y todas las facetas de la actividad de la Iglesia!

C1 Revue dhistoire ecclsiastique, t. I , p. Esta bibliografa vale tambin para el tomo II. Figura en primer trmino E u s e b io , obispo de Cesrea de Palestina albo res del siglo iv , autor de una Historia Eclesistica, en diez libros, desde los orgenes hasta el , y de una Crnica, cuyo libro segundo reelabor San Jernimo al trasladarlo al latn y lo continu hasta el ao La mejor edicin de la Historia Eclesistica es la de E d.

S c h w a r t z , en el Corpus de Berln, Eusebias W erke, t. II: Kirchengeschichte, Leipzig , , , 3 vols. La Crnica consta asimismo en el Corpus de Berln, editada por R. H e l m , Eusebius W erke, t. K a r s t , Eusebius W erke, t. V: D ie Chronik des Eusebius aus dem armenischen bersetst, Leipzig 1 9 1 1. R u f i n o tradujo al latn, completndola con otros dos libros, la Historia Ecle sistica: E d. Edicin texto de S c h w a r t z acompaada de una traduccin fran cesa por E m i l i o G r a p i n , en la coleccin Textes et documents pour ltude historique du christianisme, publicados bajo la direccin de H.

Un historiador latino, el galo romano S u l p i c i o S e v e r o , compuso dos libros de Crnicas con la historia del hombre, desde la creacin hasta el siglo lv ed. H a l m , en el Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, Viena, [18 6 6 ]. Otro latino, el dicono P a b l o O rosio , espaol y discpulo de San Agustn, escribi una historia universal, independiente, como la de Sulpicio Severo, de la obra de Eusebio: Adversus paganos historiarum libri V il; ter mina en el ed. El Lber Pontificalis es una crnica de los papas, comenzada por autor des conocido en el siglo vi: es obra muy desigual.

Por no sobrecargar la nota bibliogrfica nos hemos referido nicamente a los historiadores propiamente dichos. Quien desee informarse acerca de los otros autores cristianos grecolatinos, puede consultar O. Quien desee consultar las inscripciones cristianas habr de recurrir al Corpus inscriptionum graecarum y al Corpus inscriptionum latinorum, pu l blicados ambos por la Academia de Berln, el primero desde a , y el segundo, iniciado en , est an en curso de publicacin.

I , Roma ; t. II, Roma S i l v a g n i ha editado un tercer volumen con el ttulo de Nova series, t. I, Roma Una excelente monografa de los escritores grecocristianos ha publicado A. P u e c h , Histoire de la littrature grecque chrtienne depuis les origines jusqu la fin du IV e sicle, Pars , 3 vols. Puede tambin consultarse P. B a t if f o l , Anciennes littratures chrtiennes: I. Duv a l , La littrature syriaque, Pars Las Actas de los mrtires han sido catalogadas en varias publicaciones de los Bolandistas: Bibliotheca hagiographica orientalis, Bruselas ; Biblio theca hagiographica groeca, Bruselas , y Bibliotheca hagiographica latina, Bruselas , y utilizadas con aparato crtico y comentarios en los Acta Sanctorum, publicados por los propios Bolandistas, Amberes , Bruselas , fecha del ltimo volumen aparecido; la obra con tina publicndose.

Rossi y L. D u c h e s n e ; la reedicin de documento martirolgico tan valioso fu preparada por el P. D elehaye commentarius perpetuus in Martyrologium Hieronymianum ad recensionem H. Quentin, Bruselas Una de las colecciones ms populares de actas de los mrtires se debe a Dom T h.

R u i n a r t siglo x v i i : A cto primorum martyrum sincera, Pars A l dar la bibliografa del captulo IX completaremos estas breves indicaciones. Abundan los textos de autores orientales en la Patrologa orientalis dirigida por R. C a r r a d e V a u x , tambin en curso de publicacin, Pars y ss. Las Actas de los Concilios pueden verse en las grandes colecciones de L a b b y C ossart ed.

C o l e t i , Venecia [1 7 2 8 ] , de M a n s i , Conciliorum amplissima collectio, 31 vols. Florencia y Venecia [ y s s. S c h w a r t z , Acta Conciliorum oecumenicorum, en curso d publicacin, Estrasburgo, Berln y Leipzig y ss. H e f e l e hizo la his toria de los Concilios, traducida, completada y muchas veces rectificada por Dom H. H e f e l e , Histoire des Conciles, nueva traduccin revi sada y completada por un religioso benedictino de la abada de Saint-Michel de Famborough, en curso de publicacin, Pars y ss.

Constituyen fuente complementaria para la historia eclesistica antigua los grandes repertorios jurdicos de los tiempos viejos: Codex Theodosianus, ed. G o d e f r o y , con acotaciones, 6 tomos en 4 vols. I: Institutiones et Digesta, ed.

II: Codex Justinianus, ed. III: Novelice, ed. Creemos oportuno citar en este captulo preliminar aquellas historias gene rales de ms renombre. A ellas debe preceder, como obra nica, aquel extra ordinario monumento de erudicin, un poco anticuado, es cierto, pero de valor excepcional, en conjunto, por su amplitud, por la riqueza de documen tacin y por su crtica atinada, las M m oires pour servir lhistoire ecclsiastique des six premiers sicles, debida al sabio y caballeroso L e n a i n de T i l l e m o n t , Pars , 16 vols.

Digna es asimismo de recordacin su Histoire des Empereurs, t. I, 2 ed. II, Pars dis tinta de la ed. LEglise naissante et le catholicisme. Versin castellana, Buenos Aires, El sacer dote H. I: L antiquit chrtienne. I: Les temps apostoliques, Pars ; vol. II: Les temps des perscutions, Pars

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Historia de La Iglesia (t. I), Por a. Fliche y v. Martin (Ed.)

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II. BERECHNUNGSVERORDNUNG PDF

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